at_paleysさん
レジーナ・スペクター。タイトルは「フィールド・ビロウ」。
モスクワ出身、現在はニューヨークを拠点とする
シンガー・ソングライター兼ピアニストで29歳です。
オリジナル・アルバムは5枚出ています。
11:11(01年)
Songs(02年)
Soviet Kitsch (04年)
Begin to Hope(06年)
Far(09年)
at_paleysさん
レジーナ・スペクター。タイトルは「フィールド・ビロウ」。
モスクワ出身、現在はニューヨークを拠点とする
シンガー・ソングライター兼ピアニストで29歳です。
オリジナル・アルバムは5枚出ています。
11:11(01年)
Songs(02年)
Soviet Kitsch (04年)
Begin to Hope(06年)
Far(09年)
そんな中で憎まれ役の横綱の朝青龍が引退に追い込まれました。暴力事件に絡むもので、マスコミはこぞってその言動を批判しました。そもそも朝青龍はヒール役です。世論は、国技としての相撲、横綱としての品格などを盾に批判の
矢を放ちました。
毎日新聞の2月15日付夕刊の文化欄に、国立民族学博物館� ��小長谷有紀教授(文化人類学)による「朝青龍引退に寄せて」と題した一文が掲載されています。見出しは「ありがとうと言えない日本――ホスト社会としての未成熟示す」。共感する部分が少なくないので、読んでいない人のためにさわりを紹介してみます。
小長谷教授は、まず外国人が少子高齢化の日本社会の重要な構成メンバーになっていると指摘します。留学生やフィリピン、インドネシアの介護福祉士、看護師候補などの在日外国人によって私たちの社会は支えられ、彼らを他者として排斥すると自分たちのシステムそのものが成り立たなくなる、というのです。実際、いわゆる3K職場、農業や水産業なども外国人の力を借りないと、産業として成立するか危ぶまれています。
そのうえで朝青龍の� ��題に入るわけですが、「純粋に格闘技だと誤解して学びに来る人々がいなければ、次世代再生産はこれまで十分に果たせなかったのである」とモンゴルなどからの外国人力士の存在に理解を示します。大相撲は農業や水産業以上に外国人に依存した。だから相撲の人気を盛り上げ、その「重要なセクター」の役割を果たしてきた朝青龍に感謝しなければならないというのです。
一方で、小長谷教授は、物議をかもした朝青龍の言動によって、内在化された大相撲社会にある「文化」が可視化され、「私たちは自画像を見据えることができたのだ」と断じます。それは何を意味するのかといえば、外国人力士の活躍なくしては成り立たなくなった大相撲の社会が抱える矛盾なのですが、小長谷教授は単に大相撲という特� �な社会だけでなく日本社会全体が抱えた矛盾だと言うのです。
今回の「工藤泰志 言論のNPO」は、現在、イギリスのケンブリッジ大学客員教授をしている元衆議院議員の山中あき子氏をスタジオに迎えて、イギリスの選挙の方法などを聞きながら、民主主義国家である日本のあり方について議論しました。
(JFN系列「ON THE WAY ジャーナル『言論のNPO』」で2012年2月8日に放送されたものです)
ラジオ番組詳細は、こちらをご覧ください。
工藤:おはようございます、言論NPO代表の工藤泰志です。今日は、「言論のNPO」と題して、私・工藤泰志が担当します。
さて、今回は日本の民主主義について皆さんと一緒に考えてみたいと思います。前回の番組で、野田政権100日評価アンケートの結果では、「日本の代表民主制・代議制民主主義が機能していないのでないか」という声が、なんと7割もありました。私たちがいつも当たり前に考えていた「民主主義」という問題について、機能していないということをここまでの人が言うということになると、これは意外に深刻だな、と。しかも今年は、まさに日本の未来に向けて、この国が大きく変われるかどうかのスタートに立つべきだ、という年だと僕たちは思っていますので、どうしても民主主義を勉強したいと思っていました。私も民主主義の勉強をするために色々なことをやっていたのですが、そうしたら、私のイギリスにいる友人から、日� ��の方でイギリスのケンブリッジ大学の先生をやって、しかもイギリスの民主主義のことを本当に研究されている方がいると聞きました。調べてみたら、その方が今、日本にいるということが分かりました。3月にまたイギリスに帰国されるということで、これは是非参加していただきたいなと思いまして、今日はスタジオに来ていただきました。その方は、日本では政治家もやって、以前は、外務省の政務官もやられていました。お名前は、山中燁子さんです。今日は山中さんと一緒に、日本の民主主義について、イギリスの民主主義との比較をしていきながら、考えてみたいと思います。
山中さん、よろしくお願いいたします。
山中:よろしくお願いいたします。
工藤:今日は、山中さんをお迎えして、テーマは「日本って本当に民主主義の国なの」ということで議論をしていきたいと思っています。山中さんとは、この対談の前にも何回もお話ししたのですが、お話を聞いていると、日本って本当に民主主義かな、と本気で思いました。それを、いろいろな角度からお伺いしたいと思います。
まず、民主主義というのは、私たちの代表を選挙で選ぶ。選ばれた代表・政党が、ちゃんと日本の課題に対して答えを出す。ちゃんと仕事して、それが評価される、というサイクルがきちんと回っていないと民主主義は機能していないと思うのです。
まず、このスタートラインの選挙という問題がどうかということについて、イギリスと日本と何が違っているのか、というところをお話ししていただけたらと思います。
山中:今の話を伺っていて思い出したのですが、私が初めて国会議員になった時に、イギリスの貴族院(House of Lords)のメンバーで、シェリー・ウィリアムズという大変有名な、今でも論客の女性がいらっしゃるのですが、彼女とはハーバードでお会いしました。貴族院の議員をやりながら、ハーバード大学の教授で年に一期だけ、国会の無いときに教えていたのです。彼女が、私に最初に言った言葉を思い出したのですよ。「燁子、あなたは、日本を本当の民主主義にするために国会議員になったのね。」と。
!doctype>・検査官は、 ①方針の策定、②内部規程・組織体制の整備、 ③評価・改善態勢の整備がそれぞれ適切に経営陣によってなされているかといった観点から、流動性リスク管理態勢が有効に機能しているか否か、経営陣の役割と責任が適切に果たされているかをⅠ.のチェック項目を活用して具体的に確認する。
- The inspector should determine whether the liquidity risk management system is functioning effectively and whether the roles and responsibilities of the institution's management are being appropriately performed by way of reviewing, with the use of check items listed in Chapter I., whether the management is appropriately implementing (1) policy development, (2) development of internal rules and organizational frameworks and (3) development of a system for assessment and improvement activities. - 金融庁
ロ 当該事業がその経営又は管理に従事する者以外に二人以上の本邦に居住する者(法別表第一の上欄の在留資格をもって在留する者を除く。)で常勤の職員が従事して営まれる規模のものであること。
(b) The business concerned must have the capacity to employ at least 2 full-time employees in Japan (except for aliens residing under a status of residence listed in the left-hand column of Appended Table I of the Immigration Control Act) in addition to those who operate and/or manage the business. - 日本法令外国語訳データベースシステム
第八条の二 保険会社の常務に従事する取締役(委員会設置会社にあっては、執行役)は、保険会社の経営管理を的確、公正かつ効率的に遂行することができる知識及び経験を有し、かつ、十分な社会的信用を有する者でなければならない。
Article 8-2 (1) Directors engaging in the ordinary business of an Insurance Company (in the case of a company with committees, executive officer) shall have the knowledge and experience to carry out business management of an Insurance Company appropriately, fairly and efficiently and have sufficient social credibility. - 日本法令外国語訳データベースシステム
五 産業技術力強化法(平成十二年法律第四十四号)第二条第二項に規定する技術経営力の強化に寄与する人材を養成し、その資質の向上を図り、及びその活用を促進すること。
(v) cultivation of human resources who can contribute to the strengthening of the Technology Management Capability as prescribed in Article 2, paragraph (2) of the Industrial Technology Enhancement Act (Act No. 44 of 2000), improvements in the quality of such human resources, and promotion of their utilization; and - 日本法令外国語訳データベースシステム
第六十八条 航空運送事業を経営する者は、国土交通省令で定める基準に従つて作成する乗務割によるのでなければ、航空従事者をその使用する航空機に乗り組ませて航空業務に従事させてはならない。
Article 68 No person who operates air transport services shall permit any airman to engage in air navigation services on board the aircraft used unless the crew assignment schedule is made in accordance with the standards specified by Ordinances of the Ministry of Land, Infrastructure, Transport and Tourism. - 日本法令外国語訳データベースシステム
3 第一項の許可の申請をする者は、国際航空運送事業を経営しようとする場合にあつては、前項第二号に掲げる事項のほか、事業計画に国土交通省令で定める国際航空運送事業に関する事項を併せて記載しなければならない。
(3) Any applicant for a license under paragraph (1) shall, when intends to engage in international air transport services, state, in the operation plan, the matters regarding international air transport services as may be specified by the Minister of Land, Infrastructure, Transport and Tourism, in addition to those listed in item (ii) of the preceding paragraph. - 日本法令外国語訳データベースシステム
六 国内にあるゴルフ場の所有又は経営に係る法人の株式又は出資を所有することがそのゴルフ場を一般の利用者に比して有利な条件で継続的に利用する権利を有する者となるための要件とされている場合における当該株式又は出資
(vi) Where owning the shares or capital contributions of a corporation pertaining to the ownership or management of a golf course located in Japan is required so that the owner becomes a person entitled to use the golf course continuously under advantageous terms compared to other ordinary users, the said shares or capital contributions - 日本法令外国語訳データベースシステム
第七条の二 銀行の常務に従事する取締役(委員会設置会社にあつては、執行役)は、銀行の経営管理を的確、公正かつ効率的に遂行することができる知識及び経験を有し、かつ、十分な社会的信用を有する者でなければならない。
Article 7-2 (1) Directors engaging in the ordinary business of a Bank (in the case of a Bank which is a company with committees, executive officer) shall have the knowledge and experience to be able to manage and control a Bank appropriately, fairly and efficiently and shall have sufficient social credibility. - 日本法令外国語訳データベースシステム
上記のヒアリングに加え、例えば、検査における指摘事項に対する業務改善報告のフォローアップ、金融商品事故等届出書の受理等の日常の監督事務を通じても、経営管理の有効性について検証することとする。
Supervisors shall examine the effectiveness of governance not only through the hearings described above but also through daily supervisory administrative processes, such as receiving reports on problematic conduct in financial instruments business. - 金融庁
経営陣は、顧客等に関する情報管理の適切性を確保する必要性及び重要性を認識し、適切性を確保するための組織体制の確立(部門間における適切な牽制の確保を含む。)、社内規程の策定等、内部管理態勢の整備を図っているか。
質問51. ツタンカーメン王墓の封印に縛られた9人の捕虜達の上にジャッカルが伏せている図がありますが、これは何を表しているのですか? (中尾)
ジャッカルは墓地の支配者(ネブタジェセル)であるアヌビス神です。縛られた9人の捕虜達は九つの弓の民を表しています。九つの弓の民は本来エジプトの政治的な外敵の総称ですが、宗教的なコンテクストでは神々の敵や死者達の敵を象徴します。従って死者達に害をなし、来世の秩序を乱す敵が侵入しないようにアヌビス神が見張っていることを表しています。(西村)
質問52. 東京都美術館で開催中のルーヴルのエジプト展にデモティックで書かれたプトレマイオス時代のパピルスが展示されていました。黒インクが使用されているとの説明がありましたが、何から作られたインクですか? 墨ではないのですか? それからどうしてインクは何千年経っても消えないのですか? (上原)
墨だと思います。念のためにM. Depauw, A Companion to Demotic Studies, Bruxelles, 1997, p. 84を見たところ、デモティックを書く時にはカーボン・タイプが、ギリシア語を書く時には時たま金属タイプが使われたと述べられています。金属タイプのインクについては、P. T. Nicholson & I. Shaw, Ancient Egyptian Materials and Technology, Cambridge, 2000, p. 238にルーヴル美術館による紀元前252〜98年のパピルスに使われたインクの分析結果が述べられていますので、ご覧下さい。いずれにしてもデモティックを書く時にはカーボン・タイプのインクが使われたので、エジプト展に展示されていたパピルスにもやはり墨が使われていると思います。またインクが消えないのはアラビアゴムのような樹脂が墨に接合剤として混ぜられていて、安定しているからです。(西村)
質問53. 古代エジプトの書物に世界最古の奇術が記されていると聴きましたが、それは何という書物のことでしょうか? またベニ・ハサンの墓壁画に「カップと玉」という奇術をしている場面があると聴きましたが、それはどの墓に描かれているのでしょうか? (廣田)
紀元前1600年頃に書かれたウエストカー・パピルスにはクフ王の前でジェディという老人が首を切り落とされたガチョウの胴体と首を元通りにするという魔術をやってみせるという物語が記されています。この物語の内容についてはこのサイト内で日本語訳を掲載しておりますので、お読み下さい。それから、ベニ・ハサンのバケト3世(第15号墓、第11王朝末あるいは第12王朝初め)の南壁に二人の男性が向かい合って座り、4つのカップを伏せて何かをしている場面があります。P. E. ニューベリーの解説では「カップと玉のゲーム(?)」となっており、それ以来この場面は奇術をして遊んでいる場面としてよく紹介されています。これについては、P. E. Newberry, Beni Hasan, part 2, 1891, London, p. 49 下から3行目とplate 7で、御確認下さい。ただし、これが本当に奇術の場面なのかどうかは不明です。「カップと玉のゲーム」については、下記のURLもご覧下さい。(西村)
(G. Wilkinson, Manners and Customs of the Ancient Egyptians, vol. 2, 1892, London, p. 435より)
質問54. 古代エジプトでは男性は割礼をしたそうですが、女性も割礼をしたのでしょうか? (上原)
今までの検査によると、男性のミイラは大部分のミイラが割礼されていました。しかし、男性全員ではないので、王族、貴族、神官だけが割礼を受けたのではないかと考えられています。これは成人への通過儀礼ではなく、神殿での勤務に身体の清浄さが求められたからです。割礼を受けた年令も生まれてすぐというのではなく、10代前半だったと思われます。一方女性については、現代のスーダンで女性全員が割礼を受けていますが、古代エジプトの女性のミイラからは割礼を受けた例は見つかっていません。従って現段階では女性は割礼をしなかったと言うしかありません。(西村)
質問55. 一般の人々は死んだらどんな墓が作られるのですか? また一般の人々は副葬品を入れるのですか? (中尾)
王や高官達の墓の周辺に彼らの召使い達や一般民の墓が作られました。墓の形は小規模なシャフト墓か小さな塚のある土壙墓です。副葬品はいくつかの土器や石製の容器、銅製・フリント製の道具、化粧道具、仕事道具だったでしょう。後の時代になると護符やウシャブティがこれらに加わりました。新王国末期以降は墓を造る場所がない、あるいは墓を造る費用がないという理由で、すでに存在する富裕な人の墓に自分達の棺をこっそり割り込ませるということが頻繁に行われましたね。(西村)
質問56. 古代エジプトではどんな名前が多いのですか? (中尾)
古代エジプト人の名前は、王様の誕生名や神様の名前あるいはエピセットを組み込んだものがとても多いですね。特に、時代が下るにつれて、神様の名前を組み込んだ長ったらしい名前が増えますね。これはもちろん王様や神様からの守護を期待しているのですね。その他には、生まれてきたばかりの赤ん坊が大人になるまで生きてくれることを願って付けられたものや、家系を示すもの、性格を示すものなどがありますね。時代によってかなり流行があるので、全時代を通じてこの名前が多いとは特に言えませんが。(西村)
質問57. 名祖(なおや)神官(eponymous priests)って何ですか? (石田)
プトレマイオス朝の王族の崇拝儀式を司る神官です。一年間官職を保有する神官の名前が公文書に日付けを入れるのに役立ったから、名祖神官と呼ばれます。この神官職は現在統治している王を神そのものとして、王妃を女神そのものとして崇拝するために創設されました。彼らはギリシア人の家系で、プトレマイオス朝の高官でした。王や王妃が自ら自分の崇拝儀式を行うこともありました。こうすることによってプトレマイオス王家のカリスマ性を高め、王国の支配を強化しようとしたのです。特に王妃あるいは王の母の優勢の結果、クレオパトラ3世以降彼女達はクイーン・イシスと呼ばれました。一方アレクサンダー大王はディオニュソス神として、プトレマイオス朝初期の王たち(1世〜4世)もその栄光の故に崇拝されまし た。有名なクレオパトラ7世の異例の地位の高さはこのようなプトレマイオス王朝の長年に亘る政策の賜物だったのですね。(西村)
質問58. アビドスのポケルの祭礼を執り行ったイケルネフェレトが持っている称号「ゲブ神の白い礼拝堂のイリーパト」って何ですか? (中尾)
Lexikon der Ägyptologie, Bd.3, 177-181には「老齢の王に代わってセド祭のランニングの儀式を行ったように思われる。」と書かれていますが、イケルネフェレトはセド祭ではなくポケルの祭礼(オシリス神崇拝)を執行したので、王に代わって国家の重要な祭礼や式典を執行する任務を持つ官僚に与えられる称号ではないかと思われます。それでは、ゲブ神の白い礼拝堂とは何かというと・・・王権はゲブ神からオシリス神を経てホルス神に継承されたので、ゲブ神は王の祖先と考えられていました。従って王の祖先崇拝に関連のある施設だったと思われます。(西村)
質問59. ネフェレトイリー王妃の墓壁画の中でトート神の前に書記のパレットと水差しと一緒にカエルが描かれていますが、このカエルは何を表しているのですか? (中尾)
その壁画は「死者の書」の呪文94とともに描かれています。呪文94は死者がトート神に書記のパレットと水差しとオシリス神の腐敗した遺体から流れ出るものを与えてくれるように懇願する呪文です。Olaf Kaper, "Queen Nefertari and the Frog : On an Amphibious Element in the Vignette to BD 94" , Bulletin of the Australian Centre for Egyptology, vol.13 (2002), pp. 109-126によれば、カエルは水差しの中にある液体、すなわちオシリス神の腐敗した遺体から流れ出るものを具体的に表したものであり、死者はこの液体を使って筆記することによって再生復活することができるのです。第18王朝のネフェルレンペトのパピルスでも呪文94の挿し絵には書記のパレットと水差しとカエルが描かれています。(西村)
質問60. 古代エジプトではイスラエル人はどのように描かれているのですか? (野中)
旧約聖書列王記上第14章によれば、第22王朝シェションク1世はパレスティナに遠征し、そのときイスラエル王国とユダ王国を征服しました。カルナックのアメン神殿の第一中庭にあるブバスティスの門にはシェションク1世のパレスティナ遠征の記録が彫られていて、それが聖書の記述が史実であることを証明していると言われています。しかし、征服された人々はみんな一様に新王国の伝統的な様式に従ってアジア人として描かれています。従って古代エジプトの記念碑にイスラエル人の図像はありません。(西村)
質問61. アレクサンドリアにセラピス神殿を建てたのは誰ですか? (佐藤)
セラピス神を創造したのはプトレマイオス1世だそうなので、もしかしたらプトレマイオス1世がすでにセラピス神殿を建てていたかもしれませんが、その証拠はありません。しかし、プトレマイオス3世がアレクサンドリアに新たに大規模なセラペウムを建てたことは知られています。彼はセラピス神をオシリス神信仰と結びつけ、さらにメンフィスの神官団と結びつけることによって、新興のセラピス信仰に積極的にエジプト的要素を取り入れました。メンフィスのプタハ神殿でプタハ神と同一視された聖牛アピスが飼育されていたことは広く知られている通りです。ちなみに、セラピス神をイシス女神と結びつけたのはプトレマイオス4世です。オシリス神とイシス女神はプトレマイオス朝の王夫妻と密接に関連づけられました� ��このようにして、セラピス神はプトレマイオス朝と王都アレクサンドリアの守護神となりました。(西村)
質問62. 属国の王からファラオに差し出される王女が裸で描かれているのはどうしてですか? (岡田)
当時は身分の区別なく子供は裸で描かれました。属国の王女たちがファラオの下に嫁ぐ目的はファラオに対する忠誠心を示すため、両国の友好関係を維持するためであり、ファラオの王妃として嫁ぐのであり、そういう意味で彼女たちは政治的に重要な役割を負っていました。従って彼女達が裸だからといって、ファラオに手篭めにされる場面を想像しないで下さいね。(西村)
質問63. 死んでから埋葬されるまでどれくらいの日数がかかりますか? (野口)
!doctype>カバーレターの書き方は、書き込みを再開学ぶために求職者のためのほとんど同じくらい重要なスキルです。カバーレターは、プライマリサポート文書として、すべての回で履歴書を付属しています。あなたが従来の郵便、電子メール、ファックス、または電子的な提出の別のタイプを使用するかどうか、これは常に履歴書を送信する必要があります。求職する際に使用するだろう他のツールは、もちろん、あります。あなたのカバーレターとフォローアップの手紙に続いて、最初のコースの来て、再開、インタビュー後のためにお礼の手紙、リファレンスシート、給与履歴、およびジョブの受け入れの手紙。あなたは良いカバーレターのライティングスキル、および良好な履歴書のライティングスキルをお持ちの場合、他の記述された� �� ��ールは、作成するスナップインにする必要があります。
!doctype>宇宙の法則研究会の有料メルマガに、興味深い情報が載っていたので、ご紹介します。
<世界が注目する2012年12月公開のマヤ文明をテーマにしたメキシコ製作の本格的なドキュメンタリー映画>
現在、メキシコ、ガテマラ政府による全面的なバックアップのもとに、これまでにない画期的なマヤ文明を題材にしたドキュメンタリー映画が制作中だ。
フアン・カルロス・ルルフォ監督による"Revelations of the Mayans 2012 and Beyond" (2012年とそれ以後のマヤの啓示)というドキュメンタリーを映画がそれだ。
このドキュメンタリー映画のプロデューサー氏は、ラウル・ジュリア・レヴィ氏で肉親が著名なメキシコの俳優だという。
この映画のテーマは、ズバリ「マヤ人たちが、宇宙人と交流していた」というもの。
この映画の製作に全面力しているメキシコ政府を代表して、ルイス・アウグスト・ガルシア・ロサド観光庁長官はマスコミのインタビューに対して次のようにコメントしている。
「メキシコ政府がこれまで地下金庫に秘蔵していた古文書等を詳細に調査した結果、マヤ人が宇宙人と交流していた数々の証拠が発見された」と。
メキシコ政府はマヤとエイリアンの交流を示す重要な証拠となる出土品や古代の記録を、このドキュメンタリーで史上初の公開をする予定だ。
最近、この映画で紹介される予定の「証拠の品々」が、公開された。
※参考情報
Newly Discovered Artifacts Prove Mayans Had Alien Contact
まさにこれらは宇宙人やUFOを模したものだということが、一目瞭然で分かる貴重な発見物だ。
さらにこの映画のなかには、いまから80年程前にグァテマラのジャングルの奥深くで撮影された、南太平洋のイースター島の有名なモアイ像にきわめて酷似した石像も紹介されるという。
研究者によればこの石像は、現在からさかのぼること3500年から5000年前に製作されたものだという。
その研究が残した手記には、次のように記述されていた。
「この像は、一見したところ面長の顔だち(長い頭蓋骨)をしており、アメリカ大陸の前ヒスパニック系とはまるで違った特徴を持っている」とあり、
「私は、このモニュメントが、マヤ族ともナワルト族(メキシコ・インディアン)とも、オル� �カ族や前ヒスパニック系の文明とも異なる特徴を代表していることを保証する」と。
それどころか、「これは、この惑星では、もはや存在していたという記録が残っていない素晴らしい知識を有していた並はずれた超古代文明によって創造されたのだ」とも彼は書い記述していた。
メキシコ政府が結成した特別調査チームが半世紀以上もかけて調べあげた成果は、まさに驚愕すべきものだった。
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